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一个七岁孩子的金钱观

个人的金钱观在一定程度上可以反映本人的道德操品质,比如:拥有高尚金钱观的人,这人会有高尚,大方,不计较个人得失的品质;如果拥有金钱至上金钱观的人,就会变得庸俗,唯利是图,道德低下,甚至走上犯罪道路。因此一个人有什么样的金钱观,就会形成什么样的人生观和世界观,从而影响孩子个性和品德的形成。莎士比亚说:金钱可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的。的确,在金钱面前,一些人迷失了良知,堕入邪恶。即便是权力、地位、贞洁、名誉、人性、尊严甚至天理、良心等非商品,也沾染上铜臭之气,演变成待价而沽的商品。商品社会如何树立正确的“金钱观”,成为专家学者们研究的课题。

七岁的孩子,一般才刚刚上小学,对金钱的可能还缺乏概念,只知道金钱可以买好吃的零食和好玩玩具,谈不上形成金钱观。在这方面,知名金融学教授、北京大学证券研究所所长吕随启为国人起到了最佳示范作用。他从培养下一代做起,从小就教育儿子树立正确的“金钱观”,在他的谆谆教诲下,儿子吕桑源从七岁起就开始买权证,成为比很多成年人都高明的理财高手。吕桑源不仅有实践,而且有理论,谈及金钱的概念,他说:“我就觉得钱是用来进行各种交易的一种道具。”谈及理财,他引用巴菲特的名言:“在别人贪婪的时候恐惧,在别人恐惧的时候贪婪”,认为理财不是从省钱开始,而应从 “想尽各种办法去创造更多的社会财富开始”,比传统上单纯的“勤俭持家”理财观念大大前进了一步。

金钱是什么?它只是你付出劳动后社会给你的报酬,没有善恶好坏之分。有句俗语说:钱不是万能的,但没有钱又是万万不能的,挣钱是没有错的。中国的儒商们,自古就讲“君子爱财,取之有道”,靠正当手段挣钱,永远值得人们尊敬。因为金钱,走上了歪路,是遭人鄙视和唾弃的,说明其世界观、金钱观有问题。国人大可向吕随启老师学习,从小教育孩子树立正确的金钱观,向七岁的孩子吕桑源学习,把金钱看作一种“交易的道具”,道具是为人服务,而不是反过来人为道具服务。

金钱观教育应从孩子5岁起开始培养塑造,由于孩子小的时候,品质和性格的可塑性强,经过教育形成自己好的金钱观后,就不会轻易改变,会为形成好的人生观和世界观打下基础,这会影响孩子将来走向社会,为人处世,待人接物的态度,对孩子一生都会有潜移默化的影响。因此,金钱观教育不容忽视,必须从小抓起。

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